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第5章 争论（第2页）

谷梦琦一再表示，这不是她的观点，是在死海古卷上看来的。

“你真见过死海古卷？”

“嗯，为了查明一样东西，我和哥哥去了耶路撒冷的洛克斐勒博物馆，在那里见到了死海古卷。

可惜，上面还是记载的太少了。”

“你们在查什么东西，跑那么远？”

谷梦琦欲言又止，偏在这时，胖大海像是想到了反驳的观点，“人们因为信仰自己的神，才去供奉他，这本是一件很虔诚的事，为什么那书上说不许供奉呢？”

“这个问题，我也不是太懂，我查了一下。

西方宗教给出的解释是，神应该是独一的神，不论人信不信仰他，他本身就存在。

人们应该敬畏神，而不应该为了一己私欲去供奉他。

人们在供奉他的时候，有了私心，这种行为助长了邪恶。

出埃及记甚至说，供奉的神像，不管是什么，都是邪忌的神。”

胖大海听得一脸懵逼，我和顺子又何尝不是。

我猜错了，这不是辩论赛，这是谷梦琦跟我们聊天的时候阴差阳错给我们科普了一些课余知识。

我随口说：“照这么说，印度的那些电视剧上出来的神，不都是邪恶之神。

这些神，都有一个特点，就是只要是信仰我，我就给你发个善人证，你走哪都能说自己是好人。

如果不信我，我就给你降下诅咒。

这不更过分吗？”

说到这，我想起我老家有人供奉家佛爷。

我跟他们讲了起来。

这家佛爷和毛鬼神有点像。

只要是真心供奉他，他会保佑你，让你家境殷实，人丁兴旺。

但是，如若你有一天抛弃了他。

他就开始诅咒你，让你不得安生，严重点的，还能让你家破人亡。

所以，到了近代，我们老家已经没人供奉家佛爷了。

原因是，供奉家佛爷的人，他也许可以供奉家佛爷一辈子。

等自己老去，甚至死去，他无法再保证子孙继续供奉家佛爷，难免会给子孙降下罪来。

所以，我们汉族人的宗教词汇中，有一个词叫“还愿。”

答应了神或者人的事，做不到了，就要去寺庙里还愿，意思是我给你点东西，就当我从未对神或是人许诺过什么。