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卷十八 楚语下（第2页）

对曰："

郊禘不过茧栗，蒸尝不过把握。

"

王曰："

何其小也？"

对曰："

夫神以精明临民者也，故求备物，不求丰大。

是以先王之祀也，以一纯、二精、三牲、四时、五色、六律、七事、八种、九祭、十日、十二辰以致之，百姓、千品、万官、亿丑，兆民经入畡数以奉之，明德以昭之，和声以听之，以

告边至，则无不受休。

毛以示物，血以告杀，接诚拔取以献具，为齐敬也。

敬不可久，民力不堪，故齐肃以承之。

"

王曰："

刍豢几何？"

对曰："

远不过三月，近不过浃日。

"

王曰："

祀不可以已乎？"

对曰："

祀所以昭孝息民、抚国家、定百姓也，不可以已。

夫民气纵则底，底则滞，滞久而不振，生乃不殖。

其用不从，其生不殖，不可以封。

是以古者先王日祭、月享、时类、岁祀。

诸侯舍日，卿大夫舍曰，士、庶人舍时。

天子边祀群神品物，诸侯祀天地、三辰及其土之山川，卿大夫祀其礼，士、庶人不过其祖。

日月会于龙<豕尨>，土气含收，天明昌作，百嘉备舍，群神频行。

国于是乎蒸尝，家于是乎尝祀，百姓夫妇择其令辰，奉其牺牲，敬其粢盛，洁其粪除，慎其采服，禋其酒醴，帅其子姓，从其时享，虔其宗祝，道其顺辞，以昭祀其先祖，肃肃济济，如或临之。

于是乎合其州乡朋友婚姻，比尔兄弟亲戚。

于是乎弭其百苛，殄其谗慝，合其嘉好，结其亲昵，亿其上下，以申固其姓。

上所以教民虔也，下所以昭事上也。

天子禘郊之事，必自射其牲，王后必自舂其粢；诸侯宗庙之事，必自射牛，刿羊、击豕，夫人必自舂其盛。

况其下之人，其谁敢不战战兢兢，以事百神！

天子亲舂禘郊之盛，王后亲缫其服，自公以下至于庶人，其谁敢不齐肃恭敬致力于神！

民所以摄固者也，若之何其何之也！

"

王曰："

所谓一纯、二精、七事者，何也？"