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第322章 岗巴县藏族婚俗2（第2页）

受敬酒者一般都会说声：“歌美（舞美）酒香、啦托切”

，然后一口把杯中的酒喝个底朝天。

接着参加婚礼的人同唱“谐青”

，以示祝贺；主人则献哈达，感谢众人。

做完这些，新郎送新娘入洞房，其他人便尽情吃喝玩乐。

这种活动一直要延续三天。

三天中，亲朋好友都可以陆续来献哈达和礼物，主人以酒茶款待。

但新娘都不出房应酬，要等宴请宾客和交接仪式完了以后，新娘才出房门，与家人同乐。

至此，整个婚礼也就结束了。

虎永刚说：“咖啡兄，路还长着呢，你再给大家讲讲藏族人的‘一夫多妻’和‘多妻一夫’是怎么一回事呗。”

众人都很奇怪，这不是一回事吗？不都是一个男人几个老婆吗？

咖啡说：“猫哥能这样说，说明有过了解这两者之间的区别，你就给大家解释一下吧。”

虎永刚也不推辞，“我也是略知一二，我可以讲，如果讲得不对，你给纠正；讲得不全面，你来给补充啊。”

“行，你先讲吧。”

众人的兴趣都给勾了起来。

虎永刚清了清嗓子，娓娓道来，“我先来说说这个‘一夫多妻’啊。

这个也是分两种情况的，不过出现在新中国成立前的旧西藏。

第一种是贵族家庭的‘一夫多妻’，他们主要是考虑政治、经济的原因。

因为通过联姻，贵族家庭可以扩大自己的势力范围，也可以巩固自己的财产地位。

这种家庭的妻子一般来说，都分别来自不同的土司或部落，甚至王室。

像大家都知道的松赞干布，就是先娶了尼泊尔的公主，后来才娶了文成公主。

还有一种情况，就是一些平民也会有‘一夫多妻’的情况。

这种家庭一般是丈夫娶了妻子后，又与妻妹同居，形成了事实上的夫妻关系。

在这种家庭中，几姊妹共事一夫。

她们的地位是平等的，无妻妾之分，也无贵贱之分。

周围的人们也不会对此非议，因为这在大家眼中，这是再正常不过的事情……”

上海男人忽然“哈哈”

大笑着插话道：“这是真正的小姨子是姐夫的一半了啊。”

紧接着他的对讲机里发出“啪”

的一声，另外两车的人都在猜他被他老婆一巴掌打在了哪里。