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修士的地界历来和凡人的国家同处一片大陆，甚至混杂而居。

辰渊的意思，就是他们可以沿着那条路线，去往此地附近任何一个修士宗门或城市。

帮辰渊掖好宁神纱，霁天璇回头：“君小卿，我们现在就收拾行李，一刻钟后出发，早饭路上吃。”

——此时天刚蒙蒙亮，但看辰渊昏迷前的态度那么焦急，……仿佛不立刻走，就会有大坏事发生，他们显然没时间再补个回笼觉了。

横生了这场意外，霁天璇原本准备一路上视情况向辰渊提问的，从他的伤势，魔修入侵形势，到天启是什么特殊人物等等，一大堆关键问题，如今也只能再一次咽回去。

没到一刻钟，都拥有高等储物法宝的两人，就将整个行宫，和铺给辰渊选用的一大堆生活物件都妥帖的收好。

君如卿抱着昏迷的辰渊，霁天璇拿着地图在前开路，三人迅速的走了。

辰渊画的路线往东南，只指示到森林的边缘。

霁天璇知道，那个方向的森林外最近的距离上，有一个叫做南林派的，低调又本分的小宗门，那就暂把目的地定在那里。

***

同一时间，琼华宗。

魔尊手下，以琼华宗弟子身份行事的众人，已经成功说服了主持祭天的礼官，并经由他进一步说服了掌门。

这一次的祭天，将会依魔尊提供的名录准备祭品，并按琼华宗的传统仪仗与流程进行。

琼华宗的祭天大典，向来和主流做法一样，都是先行礼敬拜，唱诵祝词，随后，再向天道献上祭品。

作为天下排名第九的大宗门，琼华宗内有许多悟道颇多的有识之士。

他们知道，和所有生物一样，进食是天道最基本，最强烈的本能。

因此，最能勾引天道，让它满意的祭品，当然是它最喜欢的食物。

以往，琼华宗献给天道的食物，是一类经过特殊处理的灵兽肉。

灵兽，或者说，尚未修炼到开智的妖修，修炼的方式和人一样，都是使用天道体内，被它由灵气“消化”

凝结而成的灵石。

灵兽的体内，原本没有天道爱吃的原始灵气。

但经过千年的尝试，琼华宗的大能们发现，若是将高阶灵兽杀死，在它们已修炼成的经脉里，用特殊方法重新灌入原始灵气，这样制成的“灵兽皮灵气馅大包子”

，只要制作方法得当，就能比弥漫于虚空中，没有造型，也没有调味的原始灵气更好吃，更讨天道喜欢。

这种祭天思路很科学，但实际极少成功。

不仅因为制作“灵气馅包子”

的工艺艰难又危险，也因为本界天道的口味挑剔又多变，导致几乎没有人能摸准它的具体喜好——连堪称天道近侍的真仙们都不能。

魔尊，当然也是不能的。

但琼华宗这一次祭天，魔尊却有了万无一失的把握。

因为现在，虽然天道的真身还在正常进食灵气，他的主意识却正存在于他自己的人形化身。

魔尊很了解，天道的化身不吃原始灵气，只吃人类吃的食物。

因此，主意识的食欲，也就只会为人类的食物而引动。

于是，现在要吸引天道，不需要用危险的特殊方法炼制“灵气包子”

，只要准备天道化身喜爱的人类食物，再在祭祀大阵仗的遮掩下，悄悄的使用可定向、远程散布食物香气的大型法术，使香气被星云树海里的辰渊闻到，就可以了。

超简单。

至于辰渊喜欢哪些人类食物，魔尊也刚好非常清楚。

上一世的最后百年前，结界故障之后五天，魔尊的主上传音联系魔尊，说那个炼制了救世圣剑的天启仙君，故意制造了结界故障。

并且，天启已经以“在故障中战死”