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第2602章取经唯一真经(第3页)

这种做法确实省事,可实际的效果呢?

原本这些人的思想未必是道家的,为了和道家扯上关系,又是催生出了更多的谎言,也产生了更多的漏洞。

就拿文子来说,其实他和孔子是同期人物,和孔子一样都有找老子请教过学问,可就这样说文子是道教了?那是不是同样向老子请教的孔子也是道教的人了?

这就像是原本应该是一件非常华丽的道袍,结果上面被打上了几块颜色丝毫不一致的补丁。

补丁一号。

然后,补丁一号有缝隙,后人为了牵强附会,又再次打补丁。

补丁二号,三号……

最后应该是绚丽无比的华夏道袍之上,一眼看去,都是补丁,只看见补丁了,原本是什么样子,老子的思想,本应是对于天地的认知,就这样一点点的被遮盖得无影无踪。

只剩下漫天的神仙,五光十色,却是金玉在外……

能穿么?

确实也能穿。

可是,原本不应该是这样的啊,多么绚丽的思想,多么美丽的衣裳,结果到了后世都变成了这个补丁那个补丁?

斐潜皱着眉头。

『士元且在此处稍驻……』斐潜咳嗽了一声,『某……嗯,去去就来……』

庞统眼珠子转悠了一下,不敢露出笑容,只是很严肃的点头。

斐潜当然不是为了去更衣方便,而是准备去找外援。

号称是大汉行走的图书馆,蔡大家。

斐潜背着手,溜溜达达的进了后院,拐过了回廊,进了后堂之中,抬头就看见了蔡琰正在给斐蓁上课。

上的是诗经。

斐潜听了两句,是《陈风·东门之池》……

说起来这些上古经文,就像是三礼,易经,还有诗经这些,都是需要师傅讲解传授的,否则很容易就片面理解了,或者说只是看到了其表面上的含义,就像是这个《陈风·东门之池》,若是只看字面上的意思,那么就只是城门之处的男女在浸泡洗麻,然后在劳动当中对歌的场景。

但是如果说再将陈国的历史背景加进去,可能又是有些新的意思衍生出来……

毕竟文章是需要联系上下文,并且还要根据当时写文章的背景来解读的,才能算是比较正确的理解一篇文章的方法,而陈国当时的历史环境,如果不是有人懂得进行讲解,只是按照其表面意思,表示这就是一群狗男女在相互唱淫曲,那就多少有些过分了。

毕竟诗经也是孔老夫子修订过的,要说这是淫曲,岂不是去扇老夫子的脸么?

斐潜想到了此处,忽然像是触动了些什么,不由得停住了脚步皱眉沉思起来。

过了片刻之后,蔡琰教导斐蓁告一个段落,便是盈盈走了出来,到了斐潜边上行礼,『见过夫君……你这是……有什么事么?』

『啊?哦哦……』斐潜回过神来,『也没什么事,嗯……对了,娘子可知当下还有什么道经?』

『道经?』蔡琰微微睁圆了眼,显然是觉得斐潜这个问题有些浅白,不能理解,『道德经啊……』

『除了道德经。

』斐潜说道,『道德经我知道。

『除了道德经之外啊,太平经算不算?』蔡琰又说道。

斐潜摆摆手,『太平怎么能算,牵强附会的,谶纬之言甚多,明显是后人伪作,假借仙人之名而已。

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