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生死奇情中（第3页）

偶尔一次，杜氏到姮儿的房里去。

住在在婢女房里的奚生，刚好打开窗户来向外窥看，见到杜氏来了，又立即把窗户关上。

杜氏眼睛明快，早已瞥见了。

心里默想姮儿读书知礼，向来以节义自许，怎么忽然又有这暧昧的事情呢？又是惊怪，又是疑惑。

姮儿和杜氏向来相处得很好，见到杜氏来了，立即站起来，带着笑迎上去，杜氏拉着她的手慰问道：“进来吃得睡得还好吧？”

姮儿道：“也不过如此。

杜氏见王媪也在姮儿房里，便笑着对她说：“我家小姑子大喜的日子快到了，未免舍不得父母，你来和她作伴，解除她心里的烦闷，倒是一件大好事。”

王媪笑着道：“哪里！

哪里！”

杜氏见到姮儿房里，满架都是图书，桌上还放着一卷，是姮儿自己用蝇头小楷抄录一本《自选唐人乐府》。

杜氏信手拿起来翻阅，见上面选录了张文昌的《节妇吟》：“君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时！”

并看见全诗旁边都是红色的批语，起初四句都打上的圈，并在开头两句的旁边评述道：“既然知道自身有夫，似乎就不能接受他人的玉珠；偏偏送玉珠的人，是来表明心中的情意，可谓痴绝矣，然而不能不说那人是个知己！”

接着又评述下边的两句道：“既然知道自身有夫，似乎又可以接受他人的玉珠；只是感激他人的缠绵之意，暂且把玉珠系在身上，可见人生不外乎一个情字，即使是节妇，也难以断然割舍，也因为知己难得也！”

又把中间四句单独圈点出来，在旁边评述道：“这四句浅薄无理！

既然良人不是庸流之辈，还贪图和他人絮絮说情，真是愧对罗敷一样的好女！”

最后两句又重点圈出，同样在旁边评述：“只因为如此，马到悬崖，不得不勒，也感到无可奈何拉啦！”

最后，在整首诗的后面总评道：“这妇人已嫁，还和他人殷勤地通词，那把良人置于何处？作者仍用‘节’作为标题，可见古人对人是多么的宽容。

曾经见过世上的男女，本来郎才女貌，可是往往限于门第的高低，而不能如愿地在一起，处在这样的境地之中，也只能发乎情，而至于礼了。”

杜氏细细品味上面的评语，见姮儿立论确实正大磊落，当不会有什么苟且之事，便问道：“敢问贤妹所评的《节妇吟》，作者用‘节’来评价诗中的女子，名真能称其实吗？”

姮儿笑着道：“那妇人女子妙在多情，而始终不失身，也算是节了。”

杜氏道：“然而，古人则说身为女子应当‘内言不出，外言不入’，从这个妇人的行为来看，不是超出规范了吗？”

姮儿道：“这话是那些寻常之人说的。

要是两人，彼此已经停止往来了，但仍然两情相悦，外言没有羽翼，自然也能飞进来，内言没有羽翼，同样也能传出去。

大概心神相同，自然能明白彼此的意思，也像是好友一样，即使男女有别，但各自也已忘记自己的形态了。

两人同心，时时都如聚在一处，情之所钟，就像是针和线一样相投，坚固地连结在一起。”

杜氏听了姮儿的话，已明白了她心里的意思，知道她另有所爱，不禁也在心里默默为她感到惋惜。

于是，把婢女都屏退，悄悄地对姮儿道：“贤妹好期将近了，也不是愚嫂乱说，两位大人，给女儿选择夫婿，也未免太过粗率了，这该如何是好？”

姮儿听了，早已流下泪来，一脸无可奈何的样子。

杜氏安慰着说：“贤妹也不必伤感，要是有回旋的余地，嫂嫂我一定给你出力，极力斡旋。”

姮儿见杜氏一口说出了隐秘在她心里的想法，心里暗暗感到惊异，不觉脸颊泛上红晕，也更加悲伤地哽咽。