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安徽钟离(今安徽凤阳县东北)有一座古寺,叫笠乾寺。
寺里的老和尚临风时常为游客讲说迦陵生的故事。
原先的主持懋公,精通梵文音律,还喜欢擢拔人才,寿春的孙主政曾经赠给懋公一副对联:“说法鬼神环尘尾,怜才英俊集龙头。”
懋公的师弟某僧,则只知道唱唱佛曲,阿谀奉迎,品行远远比不上懋公。
有一次,懋公拄着手杖去到水边,见河水中漂浮着一块木板,上面有一个小儿,如匏瓜一般白皙,呱呱地啼哭。
有一个比丘尼刚好到那里洗衣服,有竹竿把木板搁过去,然后把小孩抱在怀里,心里想收为养子。
懋公合掌说道:“善哉!
善哉!
这尺许大襁褓之物,不是你能抚养的,不如布施给老僧吧?”
女尼大略审视了一下懋公,就交给了懋公,说:“这儿一身气骨都不错,让他读书可以成为大学问之人,让他入道修行,可以得道成仙,只是皈依佛门始终不会有什么成就,公您好好抚育他吧!”
说完,女尼忽然不见了。
懋公就带着小儿回去,请了一个奶妈哺养,取名叫小拾得,这是迦陵生的第一个名字。
稍微长大了,就能辩说佛法精要,颇有宿慧。
懋公认为是辩才和尚的转世,就想让他继承自己的衣钵。
五岁时候,懋公就为迦陵生削发,传授他佛家的戒律,并且还请老师教他读书认字,接着又学习儒家六经等经典,各种典章文书,还泛读百家之书,学习各种学问,无不通晓。
迦陵生十三岁的时候,懋公忽然病了,将要涅槃圆寂了,弥留之际,就把迦陵生托付给他的师弟某僧,说:“这弱小孤儿,祈望你这位师叔能好好看顾他。”
某僧在旁边道:“好,我不辜负你所托就是。”
懋公听了他的话,就安静地闭上眼睛,死去了。
迦陵生捶胸顿足,嚎啕大哭,像是失去了自己的亲生父母一般。
后来,某僧渐渐把懋公的托付给忘了,整天肆意虐待迦陵生,有把迦陵生逐出寺庙的意思,只是还不好意思出口而已。
迦陵生性情憨痴,不喜欢学习念经诵咒,整天写书作画,自娱自乐。
某僧更加讨厌他。
一天,重新修理殿堂墙壁,刚把墙壁涂抹得一片雪白,犹如银子一般白亮。
某僧打算雇请画工来画上字画,装饰一番。
迦陵生见了不觉手痒,偷偷磨了一斗墨水,乘某僧出去的时候,他就登上台阶,拿起笔来,潇洒地挥洒,在墙壁上画上荷花,等他把最后一笔勾画完的时候,他看了一下四周的墙壁,不觉得意地笑了起来,从台上跳下去,说:“这是清净菩萨的真身啊!”
某僧回来,见还画得不错,也就不骂他多事,否则必定又要遭到一场恶骂了。
刚好有太守,新近奉命要到顺昌去上任,带着家眷从江南而来,租赁寺里的西厢房居住,把事情安排完毕之后,闲着无事,就到殿堂上去观赏,观看菩萨雕像,看见了墙壁上的荷花,惊讶地赞叹,认为只有是八大山人传世,才画得如此绝妙,就问是谁的手笔,某僧就回答说是寺里的小拾得画的。
太守又问道:“他出家几年了?”
某僧如实回答:“从小就出了家。”
就把迦陵生的来历大概地说了出来。
太守道:“快去把他叫来。”
某僧见太守欣赏迦陵生的画,连连答应好:“好,好!”
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