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第57章 玉翁仲（第2页）

只是这里分明还在蔡河湾附近，因为那吵吵嚷嚷的叫卖声与吆喝声就在不远处清晰地传了过来。

这个胡同之中倒也有着不少铺子，很多都是卖古董和字画的。

因为这一行有着“灯下不观色”

的铁律，所以入夜之后就纷纷闭了店，白天的时候应当是很热闹。

只是这都闭店了还来做什么？

王俊民正想发问，就见一家古董店门前还点着灯笼，他只来得及借着那灯笼的晕光看到这家古董店的招牌上写着“哑舍”

二字，就被初虞世拽着跨入了店铺大门。

还未等看清楚店内的摆设，王俊民就已经闻到一股沁人心脾的香气，甜而不腻，清新高洁，像是把他整个人内心污浊的部分都洗涤了去，令他的心情立刻舒畅了起来。

这家古董店真的好奢侈，虽然不知道这熏香是何种香料，但绝对不是廉价之物。

王俊民下意识地摸了摸腰间的钱囊。

他父亲不过是开封府的小小判官，吃俸禄度日，还要上下打点，供他上太学已是极限。

更别说他家中还有三个未长大的弟弟，他也要省着点才是。

因为铁了心不想买东西，王俊民倒是静得下心来鉴赏店内的古董，一边看一边啧啧称奇。

店内的布置典雅宜人，各种古董的摆设都恰到好处，没有待价而沽的市侩感觉，反而像是进入到了一个大户人家的厅堂。

但每一个的古董，看起来都华丽珍贵，价值连城。

初虞世却没王俊民那种闲心，他立刻冲到了放置文房古玩的地方，挑挑拣拣起来。

除了一些玉佩扇子，他们太学生大抵都喜欢这些平日可以用得着的文房之物。

再加上古董店中经常会出售一些文人士子用过的文房清玩，谁也不知道是真是假，但在考试前买来当个好彩头，保佑科科必过，这在初虞世看来可要比考前温书管用得多。

“掌柜的！

今天下午我看到的那个李白用过的云纹白玉笔洗还在吗？”

初虞世急吼吼地掏出怀里的银票，“我这回钱带够了！”

王俊民在一旁都不知道该做什么反应了。

虽然这家店看上去挺不错的，古香古色，卖的古董也很有年头，但诗仙李白用过的笔洗也太离谱了吧？不过他也知道好友的性子，是劝也劝不住的，反正初虞世家里有钱，倒也不在乎这点花销。

只是即便这么想，王俊民也无法对这家古董店的老板产生好感，在对方从内间走出来后，他便移开了视线，不再关注那边的讨价还价，只是漫不经心地扫过一旁的博古架。

他的视线忽然间被角落里的一个玉人所吸引。

他好奇地走了过去，发现那是一个只有大拇指大小的玉翁仲。

玉翁仲是一种驱邪祛魔的佩饰。

翁仲原是秦始皇时期的一名大力士，名阮翁仲，传说力大无穷武力过人，秦始皇令阮翁仲兵守临洮，威震匈奴。

阮翁仲死后，秦始皇为其铸铜像，置于咸阳宫司马门外。

匈奴人来咸阳朝拜，远远看到该铜像，还以为是真的阮翁仲，皆不敢靠近。

于是后人就把翁仲铸成铜人或者雕刻成石人，立于宫阙庙堂和陵墓前用以辟邪。

渐渐地，世人也开始佩带玉翁仲来辟邪。

玉翁仲与司南佩、刚卯在汉代极其流行，同被称为“辟邪三宝”

。

子不语怪力乱神，王俊民本是不信这些，但却觉得这枚白玉翁仲雕刻得极其古朴大方，忍不住伸手拿起来细细端详。

这枚玉翁仲采用汉代风格为汉八刀，风格古拙凝练。

简简单单的几刀就雕琢出来一张青年人的面容，玉光莹润，有股摄人心魄的苍劲刚毅。

这枚玉翁仲的穿孔为人字形，从头顶直到腹部，再分两路由腰部两侧出来，呈人字状的红色穗绳也是从头部而下至腰的两侧系一结，这样翁仲悬挂时就可以立着，这种人字形穿孔也是明显的汉代翁仲的标志。