快眼看书

手机浏览器扫描二维码访问

第57章（第3页）

追夺事件，遂为画一规式，有至夺十五官者。

虽公论当然，而失职者胥动造谤，浮议蜂起。

无名子因改坡语云：“清要无因，举选艰辛。

系书钱，须要十分。

浮名浮利，虚苦劳神。

叹旅中愁，心中闷，部中身。

虽抱文章，苦苦推寻。

更休说，谁假谁真。

不如归去，作个齐民。

免一回来，一回讨，一回论。”

至大字书写贴于内前墙上，逻者得之

以闻。

是时，伪齐刘豫方盗据河南，朝论虑或摇人心，亟罢讨论之举。

范公用是为台谏所攻，今章且叟奏稿中正载弹疏，竟去相位云。

尺八

唐卢肇为歙州刺史，会客于江亭，请目前取一事为酒令，尾有乐器之名。

肇令曰：“遥望渔舟，不阔尺八。”

有姚岩杰者，饮酒一器，凭栏呕哕，须臾即席，还令曰：“凭栏一吐，已觉空喉。”

此语载于《摭言》。

又《逸史》云：“开元末，一狂僧往终南回向寺，一老僧令于空房内取尺八来，乃玉笛也。

谓曰：‘汝主在寺，以爱吹尺八，谪在人间，此常吹者也。

汝当回，可将此付汝主。

’僧进于玄宗，特取吹之，宛是先所御者。”

孙夷中《仙隐传》：“房介然专吹竹笛，名曰尺八。

将死，预将管打破，告诸人曰：‘可以同将就圹。

’”

亦谓此云。

尺八之为乐名，今不复有。

《吕才传》云：“贞观时，祖孝孙增损乐律，太宗诏侍臣举善音者，王珪、魏征盛称才制尺八，凡十二枚，长短不同，与律谐契。

太宗即召才参论乐事。”

尺八之所出，见于此，无由晓其形制也。

《尔雅释乐》亦不载。

三给事相攻

元祐中，王钦臣仲至，自权工部侍郎除给事中，为给事姚勔驳而止。

大观中，陈亨伯自左司员外郎擢给事中，为权官蔡薿所沮而出。