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第一百零六章 秋社祭（第8页）

一对对高大雄壮的角抵土，发出一声声低吼，身上的肌肉遒劲如铁，相互角力，满头大汗。

隔着几丈远，就能感受到角士身上的那股勃勃之气。

文风迷醉的晚明，尤其是风气柔弱的烟雨江南，居然也能看到这种阳刚十足的民间娱乐。

角抵相扑是华夏的传统活动，明朝仍然流行。

相扑在唐朝传入日本，后来也成为日本的国术之一。

看来，哪怕到了晚明，汉家民间也不是没有勇土。

可是到了清朝就消失了。

「这些角抵士，也是青桥里的麽？」朱寅问赵婵儿。

赵婵儿回答道：「都是青桥里本地人，只是喜欢角抵而已。

每年获胜的人，

还代表青桥里，去城里的角抵馆比赛呢。

朱寅和兰察等人在看角，宁采薇和丁红缨等人却在看鞠。

宁采薇没有想到，明朝还有鞠，而且还这麽流行。

可到了清朝，源自春秋时期，拥有两千多年历史的华夏鞠就几乎消亡了。

但见一群人分成两组对抗，热火朝天的争抢一个毛茸茸的皮球。

那皮球比足球稍小一些，弹性和滚动性都不如足球，所以鞠场也没有足球场大。

但球门比足球门也更小。

而且门像篮球网一样，悬在空中，离地一丈。

但只有一个球门。

可是其实，仍然算是两个门。

因为球门高悬在球场中间，一队必须从东边射门，另一队必须从西边射门。

双方对抗的人，各自有十二人。

宁采薇见到，二十四个球员都是背着手，甚至袖着手。

显然和足球一样，不许用手。

但头丶胸丶腹丶膝丶臀都可以用。

尤其是他们带球的动作，令人眼花缭乱，

宁采薇实在看不出，这种鞠和后世足球有什麽本质区别。

最大的区别，或许就是一个球门？

至于后世西方足球是不是源自华夏鞠，宁采薇不知道，却越看越是怀疑。

实在太像了。

，脚踢也。

鞠，球也。

和足球的意思，也一模一样。

朱寅此时也走了过来，一起观看鞠。

他知道，鞠有很多玩儿法，但主要分为有球门和无球门。

眼下这种玩儿法就是最正统的那种，这种玩儿法是唐宋时期流传下来的。

球员们也各有称呼，按照各自任务，分为球头（队长）丶骁球丶正挟丶头挟丶左右杆网等。

这些鞠用的球，在明朝已经是一项产业了，而且品牌化。

市面上有二十四个牌子。

到了清朝，鞠运动应该是被有意识的废弃了。

朱寅看了一会儿，想到后世关于足球的一些事，不禁曦嘘不已。