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楚韵：“看来?这附近的农户本性?淳朴，不?拜财神拜土地?。”

像何妈，其?他神那都是随便拜拜，唯一被她敲锣打鼓从庙子里迎回来?的只有两个神，一个是财神爷，一个是药王爷。

杜容和?是第一个答应的，他马上就想?到，一个地?方的老百姓是怎么想?的，就要?看他们?拜的是什么神，很有趣，不?是吗？

李佑纯一个人势单力薄，也只能跟着同意，不?过他都是站得远远的，一点也不?肯靠近。

杜韶画画上似乎有些?天赋，两三笔就能轻松勾勒出一个神像，不?精细，但神韵姿态都在。

何妈在旁边看得津津有味，她还悄悄用手指去刮，看人家身上有没有金粉。

乡野之地?，自然都是泥塑木胎。

何妈一下就对这些?神看不?大起了，之前家里两个孩子说要?推神像，她心里还哆嗦了一会儿。

杜家姐弟都很稀奇，他们?没听说过谁家出门踏青是这样踏的，杜薇拉着妹妹道?：“不?像踏青，像游学了。”

杜韶停住手啊了一声?，道?：“这就是游学？难怪娘说江南的舅舅们?都喜欢游学，一出去就找不?见人了。”

杜薇了解得更清楚，这些?江南纨绔子弟人生多惬意，杜老爷都跟她说得明明白白，她小声?道?：“一路走一路玩，看见壁画吟诗作?对，看见美人风花雪月，家里还有数不?尽的钱送给他们?花，能不?喜欢游学吗？”

杜韶：“如果我是舅舅，也愿意

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这是不?可能的，只有男人中的读书人能这么做，旗人生来?就有口粮也不?必科举，连杜容和?也没有游学过，他长到十九岁，都是在亲戚堆里打转，就连当差，也是从一个宅子换到了更大的宅子。

知道?是“游学”

后，两个姑娘画画就更认真了，她们?还自发?地?问旁边做活、休息的妇女，这个野神是谁，都是怎么来?的。

大家很快就发?现，大庙的神动辄就开天辟地?时就在。

坟包般小小的神像就朴素多了，几年的有，几十年的也有，甚至大部分都是本地?人。

而?且大部分都是本地?的女眷。

比如这个金花娘娘原身就叫翁老太，翁老太一生生了十二个孩子，还养大了！

顿时威名震八方，死?了后自然而?然就成了当地?野神，而?且只保佑这一地?的妇女生育。

杜韶问了回来?有样学样道?：“还有几代单传人丁稀薄的人家为了生孩子，专门让儿子跑到翁老太家附近入赘，两家人约定说好了，生下来?头一个孩子给女家，第二个孩子给男家带回去继承香火。”

不?过有许多人家说话不?算数，生了孩子后就想?方设法不?做赘婿了。

村民说到这个都很气愤。

住在翁老太故居附近的姑娘，都金贵着呢！

听说后来?这两家人就成了世仇，年年春天引水都要?打架，里正看中村中人丁——村中人口不?足百户就有可能要?被别的村吞并，他随后不?再允许两个地?方的男女再通婚，接着又发?生青年男女冲破世仇在一起的故事。

两个姑娘听得一愣一愣的，杜韶咂嘴道?：“奶奶的，这不?比娘和?老太太说的为朵花儿打起来?的故事好听多了？”

路边大部分的野神都跟翁老太差不?多，像求子求容颜的野神，乡里就少。

何妈道?：“要?青春貌美要?胎胎是儿子，哪里这么容易？王母娘娘都只生了七仙女！

谁家说保生儿子，准是孤魂野鬼！”

杜容和?凑过来?道?：“实?则这类神大多都是淫｜祀，十分邪门。”

他记得以前郎舅舅的妾回娘家吃饭，妾的老娘为了让女儿生儿子，特意去了一趟这种野庙，庙边有个卖煮饽饽的老妈子，收了她许多钱，最后给了她一碗粉嫩的煮饽饽让带回去给这个妾吃。

这个妾吃了两口就吃着骨头了，小小细细的一点，看着像是煮熟的田鸡手。