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第58章 我是我还是他（第3页）

”

“根据海神所希望的海族之民的美好未来，对海族的实践进行批判性的思考。

”

“被压迫的海族和社会底层，要从经济、社会和政治的不公中获得解放；通过历史观的解放，对自己的命运自觉地负起责任。

这个历史观是指摆脱自然界的奴役状态、摆脱旧的社会关系的束缚、摆脱传统旧思想的束缚。

”

“最后是坚信海神，能永世庇护海族，救助海族于苦难。

”

“理论上。

”

“这套方式，用于陆地种族较为普遍信仰的艾勒门特教，七大元素神明的信徒，成功率还是很高的，其他类似的宗教信徒也大概率适用。

”

白龙大致描述，他尝试对于海族的改变和指导。

至少目前来看，这个方法是有用的。

海共社在不断壮大，不管是拓展和渗透，都有了非常显著的成效。

可是。

这其中一直存在很严重的一个问题。

“你的意思是。

”

“不管是艾勒门特教，还是其他宗教，将他们信仰中塑造的神明进一步美化，再给他们所信仰的内容增加新的定义，从而融入到共进的思想当中，是一种非常好的兼容方式。

”

“可海族信仰，有一个巨大的缺陷，那就是他们的神明真的存在。

”

蒂凡莉很快明白，海共社目前运行的政体所存在的巨大缺陷。

美化海神，增加海神对海族新的神旨和教义。

以此完成“共进”

和“信仰”

两者的完美融入。

可这一切。

只需要海神从恢复力量的闭关中现身，对这些东西有任何不满的表现，然后亲口否认的话。

那么……

海共社的正义性，就会大打折扣，甚至直接碎裂。

“唯一的好消息，是泰坦神不会在意海族的内斗。

”

“海共社目前维持的政体，并不是建立在污蔑泰坦神之上，所以大概率不会是的祂们为之侧目，并给予否认。

”

“可一旦同外族接洽，在众多陆地种族的利益纷争中出现问题，并传递到泰坦神那边。

”

“那种情况……”

“就无法确认了。