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第359章 被回收（第1页）

第359章被回收

一言不合就送神孽去成神，罗教士的骚操作不仅将约阿尼看呆了，梭伦也同样既感惊艳、又觉惊悚。

惊艳的是创意思路，惊悚的是技术手段。

梭伦此时心中已然承认，这终末使徒，超凡艺业要高出他所在的阵营一筹。

更准确说，是神明之下，无出其右。

单单是这一手"

助尔升神"

所反射出的对天道规则的了解把握程度、以及执行力，就远不是寻常可比。

试想，这人已经拥有主物质位面顶流的战力，偏偏又擅于利用、甚至创造天时、地利，这要怎样才能斗败？

"

人和"

可败？请问需要怎样的"

人和"

？怕不得举世之力吧？

麻烦的是罗教士明显很善于制造各类傀儡，高中低档随心所欲，对信仰体系也堪称熟稔，虚拟之魂，启灵之术，说用就有。

这就意味着除非是落入陷阱，否则即便双方抢工具人，己方也未必能够抢的过人家。

那么，"

人和"

也比之不过，就只能是玩超纲的手段，也就是神明发力，进行碾压。

问题罗教士也有后台，神明对主物质世界目标出手又代价不菲，于是就只能联合施压。

联合施压，光是协调意向，就极为费力。

虽然诸神之间有着签署过一系列约定，可随着时间推移，各自的主要意愿、性格、决定了不同的关注重点和行事方式方法，摩擦便在所难免。

都说同患难易，共富贵难。

这现象也可以代入到神明之间，尤其是都有了了各自的利益区域之后。

潜台词，我自己家还一摊烂事儿，怎么可能全心全意帮你解决问题？某某年，你是怎么对我的？

于是，貌合神离、乃至勾心斗角，也就有了。

可以说，宇宙是一个由生向死的不断熵增衰老的过程，受其影响，个体、团体之间的关系也是如此。

想要保证固有的秩序和亲密，就要不断的投入秩序之力，延缓导致混乱的熵增现象。

而随着团体规模的日益庞大，需要的秩序之力投入，也变得越来越庞大。

这就是大的团队、组织，所必然面临的岁月包袱。

王朝周期论的背后，其实就是这一现象在发挥作用。

毕竟既然提到了向心力、凝聚力这样的概念，必然就有离心力，分散力这样的概念。

每一个干瘪的个体易压缩，可当它们都吸饱汤汁，就容易离散成一堆，不再有当初的形态。

梭伦当然明白这样的道理，因此他根本不敢奢望，真能做到神明联合打击。

理论上可以，但实际上压力远远不够。

而且就算压力够，也得讲求方式方法，就好比湿面是可以捏成团，却也可能从指缝漏掉。

问题是，越是庞大的组织，这种能令其重新凝聚，却不至于四下逃散的正正好的外力，越是难以获得。